白骨大圣正文卷第1256章七窍玲珑圣胎化身罗天长老夜游土地庙山伯能在这时带晋安过去查看，也是变相表明了那里并不是太危险。
否则就会像前几次一样提醒晋安。
面对夜雾里那尊宛如魔神一样的庞然大物黑影靠近，那些活死人依旧在自顾自忙碌。
晋安看清，那些活死人是在一座像极土地庙的小庙前忙碌，活死人把药箩里的一株株新采药材倾倒入土庙里。
随着宛如深夜野猫一样的凄厉婴儿啼哭声戛然而止，那株长得像婴儿的肉芝也被倾倒入土庙。
土庙前有许多香火烛光摇曳，密密麻麻插满了香烛、线香，在浓浓雾海里星星点点透着一抹神秘未知。
晋安心头一动。
能被活死人供奉，这个土庙里摆着的神明，该不会就是丹丸里的香炉灰来源处吧？
这一路上，晋安都在想一件事，不老山究竟供奉着哪路神明？
“形似土地庙，真里真是土地庙吗？”
“说起来土地庙也算是一方正神……”
晋安低低喃语，他心里还有一句话没有讲出来，在一些神话传说，志怪故事里，倒是的确有不少土地神不满偏居一隅，香火稀少，以正神之名行欺世盗名的邪神之事。
远的不说，就说近的，百眼道君神像以前并不是吃人邪神，而是山民们自发修建，庇护山民们出入深山平安的民间正神。后来随着山中村民外迁，香火日渐凋敝，庙宇年久失修成了蛇虫鼠蚁巢穴，所以心生怨恨，怨恨蒙蔽百眼，自甘堕落为一尊专门吃人的邪神。
“假如真是土地庙，能把土地庙修建到小神龙山里，也的确是太偏僻了，注定不会有普通百姓深入这里远上香祭拜。而且土地神在天庭所有正神里地位最低，‘别拿豆包不当干粮，别拿土地爷不当爷’足可见这土地神在正神里的地位有多么低了，容易被忽视，也能解释得过去……“
而且土地神掌管一方水土，不老山背靠土地神，借此掌管整个神龙山地界，倒也可以解释过去。
这些都是晋安的内心想法，没有当着土庙面当众说出来，没有当众非议神明。
白天时，晋安跟罗天长老分析，能让这些活死人白天也照常活动，只能是正神香炉灰。
“山伯知道这些香火在供奉谁吗？”晋安问山伯。
当然了，山伯说不了话，无法给出答案。
晋安对此早有预料，但仍然抱着一丝可能问山伯，所以面对山伯的没有回答，他倒是没有想太多。
“山伯你说我进土庙里看看里面供奉的是哪路神明，会有暴露风险吗？”晋安又问。
这次山伯倒是给出回应，轻点脑袋。
“我明白了，多谢山伯的提醒。”
晋安这边刚道谢完，下一刻，他祭出一枚铅汞圣胎，是六大铅汞圣胎里的七窍玲珑圣胎，然后元神附身七窍玲珑圣胎，圣胎在山伯背上化身出了罗天长老形象。
接着又取来一把罗庚玉盘上原本用来卜卦定位的香炉灰，对着七窍玲珑圣胎一吹，让七窍玲珑圣胎沾染香炉灰气息。
一个活死人版的假罗天长老栩栩如生出现。
“我是晋安，你是罗天。”
“我是罗天，你是晋安。”
两人对视一笑。
恰好在这个时候，有一名活死人从附近经过，晋安强行劫掳过来，夺走其背在身上的药箩递给“罗天”，好一个空手套白狼的无本买卖。
随后，七窍玲珑圣胎化身的罗天长老背起药箩纵身一跃，蹬，人平稳落地，接下来隐进夜雾内，朝土庙靠近。
山伯抬动一只巨大足肢，想要拦阻“罗天”，被背上的晋安劝住：“山伯不必担心，我已经做好万全准备，七窍玲珑圣胎，一心七窍，八面玲珑，万物之灵，现在又沾上活死人丹丸气息，他现在就是如假包换的活死人。“
晋安胸有成竹的说道。
他这是明知故犯，没把山伯的话听进去。
虽然他早已经得到不老山守山禁制，但是他不会因此放松警惕，好逸恶劳。正是因为清楚不老山是一个大魔窟，所以才更要提前弄清楚不老山所供奉的正神究竟是不是哪一路，哪怕冒点风险也是值得。
再说了，就如他向山伯解释的那样，他做了好几手准备，不会有太大风险。
窍玲珑圣胎化身的“罗天长老”混入活死人队伍，朝土庙靠近，土庙前香火繁盛，土壤、草木间、苔藓老木上都是插满了香烛、线香，人还没靠近就已经闻到浓郁香火气息。
袅袅香火在土庙上空漂浮不散，将土庙笼罩得朦朦胧胧，蒙上一层神秘色彩，就像是有神明正在其中食气。
沿路遇到的活死人都在自顾行走，埋头做着自己事，彼此没有任何交流，惊奇看来看去的“罗天”成了异类显眼包。
“罗天”大致数了下人数，单是这里上供祭品的活死人，就有七八人，不老山盘踞神龙山这么多年，也不知用仙人棋局障眼法，欺骗多少山民成为供他们差遣的活死人。
土庙里香烛火光通明，“罗天”跟在其他活死人身后，还没走到土庙近前，就看到土庙里共供奉着两尊神像。
“难道我猜测得有出入？这里不是土地庙吗？”
一方水土一尊土地神，还没听过两尊土地神共治一方水土的情况。
“罗天”继续跟在其他活死人身后靠近，他终于来到近前，抬头看向土庙匾额，透过遮人眼的层层迷雾，终于看清匾额上的字——
土地庙！
这里果然是一座土地庙！
和他猜想得一致！
唯一没猜到的是，想不到这里会供奉着两尊土地神……
“这就是所谓的庙小妖风大吧。”
“罗天”没有一直抬头盯着匾额看，神像面朝正门，他担心反常举止会引起土地庙里两尊神像注意。
“罗天”假装倾倒药箩里的草药给土地神的空隙，不着痕迹的抬眼一瞥，土地庙里塑造的那两尊神像都是鹤发仙颜，腰背挺直，面容慈善，精神矍铄，的确是仙风道骨，符合民间对神仙的幻想。
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