神明模拟器正文卷第九百三十八章佛门新说唱与四宝福袋像素画面中，增长天是个身披金甲、手托宝剑的青面护法，气势很足。
祂头上的对话框里显出文字。
“尧神前辈，南瞻部洲特产不是星视这样的奇观，属于截然不同的类型。”
“您请看。”
增长天移动到街道，伸手示意陆尧观察一名僧民。
这位像素小人身着僧袍，脖子上挂有念珠。
与周围僧民不同的地方在于，他手持一把吉他，正在街头弹唱。
和尚小人摇头晃脑，显得非常投入。
“那么多的迷惑难获善果，那无渡的红尘孰能看破”
“殃堕无间难得豁达洒脱，不断衰落的肉体像把枷锁”
“唯恐天下不乱的妖魔和鬼怪不懂得悔改……”
陆尧哈了一声。
佛门新说唱？
周围已经有不少像素小人在观看，一个个头上冒出红心，对此很感兴趣。
增长天头上浮现笑脸：“这就是我们的特产，也是南瞻部洲特有职业，佛门唱经僧。”
“很早时候，南瞻部洲的僧民们就收集各种经文和僧侣笔记，并进行翻译和编撰，只是不识字的人还是多数，不少人都很难理解佛经。”
“于是就有人将经文改编为了歌谣，通过编曲，加上对应乐器伴奏，由僧人唱出来。这样也不会枯燥，更有利于广泛传播和让大家喜爱修行。”
“尤其是对于没有耐心的孩子们，他们哪怕不懂经文的意思，但会跟唱，久而久之，就能慢慢理解其中真意。”
祂讲道：“佛门唱经僧的唱经，能减少大家的不安和浮躁，消退心中邪念，让人能获得平静和放松，能增加世俗的稳定性。”
陆尧想起，尧族之前也诞生过一个职业，叫做神谕唱诗人，与这个倒是有着类似的地方。
他点击查看这位唱经僧。
……
【佛门唱经僧】：将各种佛门经文与记载改编为歌谣，能给人们带来喜悦，加强佛经的传播，提升其所在地的治安，减少人祸发生的概率。
需要：
南瞻部僧琴
佛僧LV2及以上
乐师LV2及以上
……
南瞻部洲的这一职业已经很成熟，门槛也高。
既要是佛僧，还得是乐师。
不过僧琴这一乐器，陆尧还是头遭看见，于是询问增长天。
这位南瞻部洲的主人回答：“前辈，其实这一职业的源头就是南瞻部僧琴。”
“过去，南瞻部洲最为著名的就是阎浮树。【释迦摩尼佛】未出家前，曾在阎浮树下沉思，后決定出家修行。不过虽然这种树木小有名气，但和佛教特产的四圣树还是无法相比。”
“后来，僧民们用倒塌损坏的阎浮树制作房屋和家具，发现其回响饱满轻柔，有着非常特别的音色。于是有人将阎浮木打磨上漆、制成琴盘，绑上丝线进行弹奏，渐渐演变成了如今的僧琴。”
“僧琴会与佛经产生奇妙的反应，唱经一定要用僧琴，这样才能打动人们。”
增长天介绍着自家的特产：“很长时间里，僧民们都是私下偷偷弹奏，因为琴声过于悠扬悦耳，会影响僧人打坐参悟。不过我觉得这很好，就鼓励他们去制作和弹奏，并且走出南瞻部洲，去其他地方弹奏和传播唱经，效果比想象中还要好。”
“不少地方并不欢迎佛法和佛经，但对于音乐，大多文明都是感兴趣的。”
陆尧心想，这倒是另辟蹊径。
少林功夫和足球的组合这里没看到，倒是有佛门经文和街头rap弹奏融合，还很有搞头。
增长天接着话头讲道：“不过唱经僧数量一直不多，一名僧人既要修佛，又要掌握乐理，还得会制作乐器，三个条件加起来就很难。南瞻部洲因为特别的佛寺城市管辖方式，世俗管理比较松散，生产能力一直是弱项，所以僧人们日常要承担很多的事。”
“走出去之后，唱经僧游历，还会面临风餐露宿，身体疾病等困难。哪怕耗尽心力做出唱经佳作，也可能因为保存不当，或者没有人能还原，而导致失传。”
“看到星视，我就设想，如果能通过星视进行传播就好了。唱经僧们呕心沥血的作品，就能存放在缔心之海，也得以稳定流传。并且人们是否喜欢，通过星视就能直观反应出来。”
“我计划，在星视里申请一个【南瞻部洲唱经】节目，让杰出的唱经僧得以向更多人展示。如此一来还能吸引更多人成为唱经僧，形成良性循环……”
陆尧摸了摸下巴。
佛系辩经freestyle倒是一个没有过的节目，能增加尧族文化的多样性。
倒是不错。
……
“除此之外，这个【四宝福袋】也是我们当地的另一个特产。”
增长天头上弹出一个词条。
陆尧移动鼠标查阅。
……
【四宝福袋】：南瞻部洲特产，用破旧僧衣制成的福袋，里面装有僧人赠予布施者的回礼，有一定概率开出无忧树胶、菩提果、七叶树叶或娑罗树皮。
【南瞻部回礼】
唯有用拆开得到结果的方式才能获取四宝，否则四宝就会消失，福袋也将碎裂。
……
又见盲盒。
陆尧心中怀疑。
南瞻部洲该不会就是靠福袋搞出口贸易，来赚取外界收益的吧？
“前辈，送施主福袋一向是须弥山的特色，僧人们外出游历与念佛讲经，不事生产，所以需要进行化缘才能维持。”
不明所以的增长天，还在介绍着这第二件特产。
“里面通常会包含五谷与坚果这样容易贮藏的物品，僧人以此表达感激。在这个基础上，南瞻部洲做出了改良，这方面是日宫天子的主意，祂说，既然送礼，那么就送得更有念想一些。”
“加入珍贵的须弥山特产，会让获得的人非常惊喜，这亦是一种机缘，有缘者得之。我觉得是个好主意，就分出了一部分从须弥山得到的资源，用以投放给【瞻婆城】，由那里的僧人统一制作福袋，再根据外出僧人树木发放给不同的寺庙和城市。”
“每一个外出游历的僧人，一年可以获得三个福袋，用以赠予向其布施的人。”
“不过因为佛教四圣树本身数量不多，能发到我这个护法手里更少，所以福袋更多是一个感恩，里面抽到四宝的机会比较小。总体来说，我们目前是在1000个福袋里会放有1个随机四宝，再多就吃不消了。”
陆尧肃然起敬。
千分之一的开袋中奖率，这算是很有诚意了。
他将注意力投向佛教特产的四圣树上。
陆尧之前已经收到过增长天的赠礼，就是菩提果。其【开悟】能力，能将任意一项能力现有等级+1，在LV99内有效。
增长天头上弹出了四个词条。
“前辈请看，这就是四宝，请您收下鉴定。”
祂很大方地直接送。
陆尧逐个点开。
……
【无忧树胶】：佛教神话中无忧树的树胶，唯有佛门主神才能采取和封存，具有忘忧能力。
【忘忧】
咀嚼无忧树胶，能将大多数负面作用暂时消除，并且维持兴奋状态，维持一个小时。
……
这是消除负面buff的神器，还附带兴奋剂状态。
看起来有些类似于超级加强版的……槟榔？
陆尧看向下一个。
……
【七叶树叶】：佛教神话中七叶树的树叶，唯有佛门主神才能摘下和封存，具有结集能力。
【结集】
持有七叶树一片叶的七片小叶，能彼此感应安危并且请求集结。
……
这个更像是一种紧急信号道具，类似于一只穿云箭、千军万马来相见。
不论好友、恋人、师徒还是同一个组织的成员，都能用。
陆尧将目光聚焦于最后一个。
……
【娑罗树皮】：佛教神话中娑罗树自然剥落的树皮，唯有佛门主神才能将其封存，拥有谒见亡者能力。
【谒见亡者】
点燃树皮，即可呼唤冥界亲族，通过烟尘与其进行对话，直至燃尽为止。
……
树皮的价值也很高，等同于冥界电话。
哪怕神明也很难到冥界去找人。
有了娑罗树皮就能足不出户，远程交流。不论是缅怀先祖，拜见去世的亲族，还是查证很多死无对证的隐秘，都是一件得力神器。
能将这四宝装入福袋送人，增长天倒也诚意十足，是真给好东西。
有这样货真价实的宝物馈赠，会让很多人都愿意帮助和接济南瞻部洲的僧民，是一项有效的长远投资。
陆尧对这位护法神又高看了一眼。
增长天头上出现了一段省略号：“……尧神前辈，我想要将南瞻部洲广开明智，效仿您的尧族，请您教我！”
教你？
陆尧挠头。
哥们也不懂这个啊，管理这么复杂的事，我都是靠专业人士，暴君，斯莱莫德之类。
请专业的来嘛。
陆尧打字。
——专业事，专业人做。
陆尧过去就一直是放养尧族，他就不擅长微操。后来人口持续增多，所属尧族文明的世界也变得更多，他的办法就是寻找经验丰富的属神，让祂们分别进行管辖。
至于他自己，主要是给尧族文明搞定资源需求，还有找新的机会。
但陆尧也经历了初期到处挖矿、疯狂寻找各种能源的时候，直到到获取灵能矿区渠道，拿到了红龙黛西家留下的大额遗产，才经济宽裕了起来。
只要不打仗，资源短时间里不是问题。
增长天头上亮起一个感叹号：“您是说……去招募擅长世俗管理的众神？”
陆尧打字。
——可以试试。
“明白了。”
陆尧又告诉对方，既然南瞻部洲重视世俗，不妨去爬行区多多接触不同的神国。
爬行区有着整个神谕数量最多的神明，最多的神国，最庞大的人口。
与其盯着飞跃区乃至接壤带的各种资源世界，去那边进行激烈竞争，倒不如不深耕大量人口所在的大后方。
人口即躯壳，这是每一个神明的重要基本功。
“受教了！”
增长天对着屏幕作揖：“感谢您的指点，我这次将完成之前没能做到的转型！”
陆尧虽然不知道具体是什么情况。
但愿意改变始终是好事。
祝祂好运。
就在这时，屏幕上浮现出黯星主的祈祷。
陆尧双击提示。
黯星主急急忙忙说：“大人，四则星体突然发狂，它将周围众多世界疯狂加速旋转，将那些世界逐一毁灭……”
陆尧脸上笑容顿时消失。
逆子！
看我怎么收拾你！
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