七三五 地府新制

  福德天官履霜,坚冰至七三五地府新制却见地母娘娘,占据高处,施展权柄,展露出真实道相。

  只见其人身而龙蛇之尾,竟然也是“娲相”,但和普通娲类又十分不同。

  只见其双耳挂蛇,一黑一白,代表生死阴阳。

  有六只手,各执一门户,代表六道轮回。

  双目慈爱,可周身气势阴森可怖,带着无边的黑暗,死寂。

  一应掌握沉沦,安息,死亡的怪物,神圣,妖魔,在其脚下蛰眠。

  更有一股“终末”,在其中酝酿。

  除却轮回,地母娘娘还掌握大地,山岳,人道土地神,城隍体系,乃至于“劫运”。

  传闻地母娘娘起家也是魔神,如今一观,果然有些源头。

  但除却死亡,归宿,永恒的寂静之外。

  地母娘娘还有生的一面,她主掌着农业丰收,主掌着大地丰饶,亦主掌万物繁衍,草木生气。

  一应生灵,依托大地而纯,不能脱离。

  地母娘娘大道相下,又有十二地支道相,各坐坐骑,或老鼠,或龙虎,或猪狗,或牛羊。

  此十二地母,四个为魔母,或是饿鬼尊崇,或是幽夜生成,皆恐怖相,青面獠牙,业火缠绕,扯肠踏尸,十分威严。

  又有四个地母,慈悲为怀,心念苍生,垂眉慈目,布施草药,驱邪除疫。

  最后四个地母,则受苦受难相,或作死相,亡相,尸相,或作牝门大开,小儿出产之相,乃是一应有情众生之“受难相”。

  十二个道相围绕中央地母,口念秘咒。

  只见着原本的幽冥格局,化作地母娘娘掌中之物。

  一应宫宇,鬼魂,都入其掌中幽冥境界而去。

  五方鬼帝,皆作托举状,亦将五方鬼庭,托举在头顶,腋下却又生出一双手,施展神通。

  这番大动土,叫得九洲大地法则动荡,但很快平息,幽冥之中,诸鬼瑟瑟,不敢哭嚎。

  只见整个幽冥,围山阴背,都周整一遍之后,这才有酆都背阴原始大帝宣讲天地,传播三界:“今吾酆都背阴原始大帝,于九洲幽冥设界,共计六天,是为罗酆天,绝阴天,泰煞天,耐犯天,昭罪天,七非天!分断幽冥乱相,隔绝人鬼邪祭,决狱沉冤,定幽冥鬼刑律,攒积阴功冥德,使之善恶有报,宿业分明,因果纠缠,至此森严!”

  随即又有五方鬼帝同宣:“立此六天,乃梳理幽冥,改制地府,令天地轻盈,少冤怨煞恶,辖制鬼神,魔神,阴神,凡一应地府之神,若非有诏,不得出入阳世,一应阴鬼,不可惊骇生人,啼吓婴孩,不得恐吓,诱骗生人设祭祀,供奉。”

  地母娘娘随即道:“幽冥故鬼,纷纭而来,各居其天,不可致乱,乱则斩,斩则灭!”

  声音果决,叫人胆寒!

  却见着酆都背阴大帝联合五帝,于阴山之上,即开幽冥之天。

  阴山即三界山在幽冥之投影,以“三界”为名,自有广大意象,是护持九洲冥土之意,因此化作围山,如一围墙一般,围墙之外,即是别界冥土,或是从前的晶璧世界冥土,又或者其他,但要入侵九洲冥土,就必须翻越阴山。

  幽冥广大不知几何,毕竟是虚幻之境,但开辟天境却一点也不轻松,便是酆都背阴大帝,也不能凭空衍生。

  乃是将三界山开辟出“洞天”,再将洞天拉入冥土,在冥土之中膨胀扩张。

  只见着他手持赶山鞭,当空一挥,即有:“吒!”的一声,旋即空间破开,三界山洞天下沉。

  酆都背阴大帝心中暗叹:“过去的洞天神国,拉作幽冥天境,往后便再无三界山山神了,只有我酆都大帝了!”

  那洞天落入幽冥,便开始膨胀,从实化虚,直到完全纳入阴山,汲取了阴山幽冥地脉的幽冥地炁,又一鞭断之,斩了和阳世联系。

  那幽冥和阳世断裂之口,宛如天破,顿生滔滔黄泉之水,碧落之大河,倾泻而下。

  不过并没有人修补,这是九洲阳世“水运”,泻入了幽冥,也是上次太微灭世,黄泉之水遗留,如今从天而落,从天境流淌,又往向幽冥各地。

  酆溟从地母娘娘身边走出,她得了黄天引荐,成为地母娘娘的随侍女官,本身职责在幽冥之水,如今见此状况,知晓是自身道果机缘,于是道:“此水自阳世而来,即通阴阳两界,从今往后,凡河流所在,皆通幽冥此河,万千分支,引渡亡魂。”

  河流在神话之中都是“意象”,一边是阳世,一边是阴世,过了“奈何桥”,便再不能走回头路了。

  酆溟自身的先天阴泉融入此泉眼之中,当即被尊为“黄泉道姆”,乃孕育黄泉之水的先天神圣。

  而自此,阳世之水,越发无情,水作“玄阴”,吞噬人命,沉沦难下。

  背阴大帝辟开此天,地母娘娘便将原本一应,幽冥官邸,陈列排布。

  “此罗酆天,为一应幽冥鬼神,魔神之所,亦轮回所判,轮回神器立!”

  只见一道轮回盘落在罗酆天上,化作一团团黑洞洞的空间,有虚化的桥梁,从这些黑洞洞的空间之中通联出来。

  最上是“天人道”。

  何为天人道,即出身就在天宫,洞天之中,生来便有法力,长生寿元,为仙为神,都快人一步。

  第二道,是为“化生道”,何为化生,即非胎生,卵生,乃天地精灵之诞生,或在云中,即作云灵,或在风中,即作风怪,若从石头中蹦出,种种,乃为化生,化生者,跟脚不差,可为天生神灵,可修持仙道,有气运在身,容易积攒功德,与天人道相比,则是少了一个舒适的环境,有可能被抓走,被奴役,被杀死。

  第三道,即为人道,人道本是一应有情智慧生灵之道,于此则是各类应有“文明”之道,非人文明也算,比如天妖洲的妖朝文明,其中妖物生育,已经不是生“兽形”,而是生下来就维持一定人形,稍微长大,就可以兽形,人形两变化,又比如东海龙族建立的海中国度,此亦算人道。

  第四道,即为畜牲道,无有文明教化,或山林虎狼,或圈中鸡犬,懵懵懂懂,智慧不生,若非机缘,很难开窍,即便开窍,化作小妖,亦需要几十上百年学习,乃初得人形,比之上一道人道,多出百年辛苦,另外还有作餐中吃食之厄。

  第五道,即作草木之道,莫说草木无情,草木亦有意识,不然九洲为何这么多的草木得道的灵修,只是草木得道,比之畜牲道还要不如,其不可动弹,为畜牲之食,亦有虫咬,干旱,洪涝,种种灾难,比之畜牲修行,更多出几百年才能修至于人形。

  第六道,即幽冥道。前五道,还有生趣,此道生来即死,是幽冥之中种种本土之物,即饿鬼,鬼魔,鬼兽,浑浑噩噩,苦不自知,沉沦永难,不得解脱。

  六道即立,轮回又安,整个幽冥的核心秩序,便如同一颗大树的根基,深深扎到了幽冥之中。

  “敕命十殿阎罗!共掌轮回,主判一应魂灵,投生六道之事!”

  地母娘娘喝道。

  即刻便有包括阎罗王在内,乃至于地母娘娘早就定下的十个鬼王,只见他们得了地母娘娘敕命,各自威严,辟立大殿,拱卫六道轮回盘。

  “敕接引为幽冥教主,执掌一应幽冥鬼物教化之事!”

  “敕地府娘娘为转轮公主,寄名地母娘娘,位列超品,主一应无主孤魂野鬼之事!”

  “敕槐荫为白莲道姆,主一应婴童夭折魂灵。”

  ……

  只见着一桩桩地府建筑立起,一座座大阵布置,一声声敕命,整个幽冥格局,直接大变。

  “罗酆六天之下,即为地狱,有炼狱,主炼魂之劫,一应魂灵有罪,业孽缠身者,受业火炼化之苦!”

  “有无间地狱,一应罪大恶极,十恶不赦者,入此无间地狱,有无间刑罚,轮转消业!”

  “有大地狱,小地狱,罗列十八层幽冥地下,司罪伐过,其中小地狱,阳世一日,狱中一年,大地狱中,小地狱中一日,大地狱中一年!”

  却见阴森鬼律穿插六天,横陈冥府,彻地网罗,惊得无穷恶鬼逃窜:“快逃啊!幽冥地界呆不得了!”

  然而申道人出场了,只见他如穿丧服,面如死灰,手持一幡,幡有六角,微微摇动,便是一拜:“魂归来兮!分陈六天,于开天辟地,至于一代天帝治世之天鬼何在?献出本名纳入冥籍,居索天境,莫牵莫挂!”

  那躲在幽冥深处的古老天鬼,纷纷被魂幡标记,他们实力极高,是开天辟地之后,第一批先天生灵死后形成的魂灵,道行高深,参道通则,名为天鬼,实则是权柄神祇,并非普通鬼神,依靠香火而存。

  这些天鬼不愿意被降伏,纷纷逃窜。

  偏偏这时候黄魁出现,其身边八大天牢狱卒,分化万千锁链玩,枷铐!

  将这些天鬼禁锢。

  阳间诸多淫邪祭祀,便大多祭祀的都是他们,蛮荒洲各个巫寨,洞窟,供养血食,祭拜的也是他们。

  不尊天庭教化只吃血食,不分善恶,不敬天庭,此时一一结算。

  只有少部分纳头就拜,不敢反抗。

  这些天鬼,强大的几乎堪比混沌之中不可名状的魔神,隐约有超品层次,弱小的也堪比阳神。

  但黄魁仅仅是嘿嘿一笑,便是元始魔意显露:“莫要挣扎抵抗,收编你们是将你们纳入魔神体系,过往罪行,坦白交代,必然从宽,若是抵抗,小心没了性命!”

  幽冥地府,便就是魔神体系的一部分,三代天帝之时,魔神,妖神,巫神,还没有分裂出去,便有其职。

  如今天庭除却“阻道天魔”,专门开辟了“魔境”,允许他们生存其中,且没有任何合法的“魔神体制”。

  如今黄魁为狱神,却是在编制的“魔神”,麾下需要抓捕“重犯”的狱卒,乃至于魔兵魔将,这些天鬼正好从事此“贱业”,也好戴罪立功。

  那些天鬼,纷纷骂道:“我信你个鬼,魔神部早已经解散多年,伱是何人,敢说此大话?”

  又有道:“我等逍遥自在惯了,亦不会霍乱阳世,也不在幽冥作怪,凭什么抓我们?”

  然而迎接他们的却是六魂幡和黄魁的两大组合:“别敬酒不吃,吃罚酒!”

  那六魂幡微微招摇,摄来几个天鬼,微微一晃,便炼化了个干净,转而出幡,助纣为虐,反而搜捕了其他天鬼:“好友!还请随我入幡去吧!”

  这么魔意滔天的乱搞,叫地母娘娘都看不下去了,搞得像是大反派祭炼魂幡一样,于是弹指一挥,将两人打了个跟头,开口道:“多给你们一些选择,这诸地狱,需有魔神,作地狱主,尔等天鬼若愿意为地狱主者,可入地狱而去,名满则断,或入此六天居所,或入天牢作狱卒监头,皆不愿者,死。”

  那些天鬼被地母娘娘震慑,纷纷选择进入地狱之中,作地狱主,如同深渊之中的深渊领主一般,将自身法则,融入地狱之中,使其正常运转,有种种威能。

  只是大小地狱,数量有限,很快便被强大的天鬼抢完了,弱小的天鬼,只能乖乖入罗酆六天之中,接受管控,只少数选择跟着黄魁,去做天牢魔神。

  申道人意犹未尽,于是开始第二次招魂,招的乃是第二代天帝,至于第三代天帝之时的灵鬼,异鬼。

  这些灵鬼,异鬼,虽不比天鬼古老,但也算得上“地鬼”了,其中强大者,也有天神层次,弱小的,也堪比金丹了。

  他们见到了天鬼下场,哪里敢胡乱作为,只求道:“地母娘娘慈悲,可有容纳我们的去处?”

  “地狱主已经满了,就看各地狱,需不需要典狱,刑官,只他们收留!”

  这些灵鬼,异鬼数量比天鬼多得多,各自本事也不凡,平日里自己修持,占据一座幽冥山川洞府,聚拢几千鬼兵,也就算是一方鬼王了。

  不过他们本质不若天鬼,作一方魔神,实在不够,只能为臣为将。

  等着第三批招魂,便是三代天帝乃至于今一应魂灵。

  这回他们连讲条件的都没有,全是人鬼,充斥天境之中。

  申道人一连招魂,而且不是招一个,而是招一个时代的魂灵,已然已经有些吃不消了,只暗暗道:“若我炼个魔幡,能炼了这么些鬼,也该成个魔道太乙什么的。”

  魂灵各居其位,地母娘娘开始宣讲地府新规,如天庭的“天条”,地府亦有“地规”。

  新的规矩道理倒映在幽冥天境之上,形成金光闪闪的文字,叫每个鬼灵都可以感应到,可以干什么,不可以干什么。

  新地府立下,即完全集中地府权力,不再分散,整个地府原本的乌烟瘴气,此时都变得井然有序。

  天地之间,恍惚落下功德金光,降落在整个幽冥地界。

  地母娘娘对此并无需求,微微一挥,便将自己的一份分了到酆都大帝,五方鬼帝,十殿阎罗身上。

  却见着酆都背阴大帝,周身功德流转,隐约有证道太乙的意思,但很快便被其压制了下来,现在证道,乃是“合道果位”,是酆都大帝果位在天地之间,成就超品,这个果位是公共的。

  酆都大帝三千年一届,三千年后,果位不属于自己了,因此他生生忍住。

  而五方鬼帝辅佐开辟六天,亦有功德,位格升了半品,从此和五方镇岳灵王总算是持平了,不仅如此,他们还多了“财神”的职能,成就了五方“冥财神”,主阴运,阴财,守护五大财库,乃是地府的钱袋子。

  十殿阎罗不曾升品,之前古宇宙的阎罗王,自此彻底融入九洲,成为九洲正式居民,自身果位亦与地府绑定,不再属于自身。

  地府如此变革,影响的不仅仅是幽冥世界,却见整个三界氛围,亦在改变,天地元炁更为活泼清新了。

  天地大循环的效率比从前高了将近五分之一,如同某条淤堵的管道被打通。

  而天地负担减轻,运行所需要的本源,便也减少了将近一成整个世界,浑然都透露着一种明媚轻快的感觉。

  若是说九洲是一个人体,天庭是大脑,五官,阳世是躯干四肢,那么幽冥就是消化系统,是肠道,是排泄口。

  如今的感觉,就像是一直肠胃不舒服的病人,终于调理好了,不便秘也不腹泻。

  黄天感应到幽冥变化,微微道:“那五方鬼帝一心念着证道,我此前一阵忽悠,他们虽升了半品,但确实没有证道,不过我也没说一定证道,只是有机会…不关我事了。”

  而地府变化,给黄天的参考就是,地母娘娘在地府是无上地位,而且地府没有别的太乙,才能如此成功,但天庭呢,想要集中权利,将五帝的权利收起来,便起码本身也要有地母娘娘这样的力量,成就太乙真流。

  如此,加上紫微大帝说五帝是天庭必不可缺的,即便这个五帝被弄下去了,也必须将新的五帝立起来,而九洲明显暂时没有可以代替旧五帝的新五帝。

  

【在阅读模式下不能自动加载下一页,请<退出阅读模式>后点击下一页阅读。】

点击下载福德天官全本TXT合集