第一千零七十一章 九头虫

  摩云洞的精致不错,孙悟空在外边欣赏,树林郁郁葱葱,清泉潺潺流动,远方云雾缭绕,山野中兔走乌飞,是一个好地方。

  很快牛魔王就听了玉面狐狸的告状,带着兵器就杀了出来,看到孙悟空之后,更是气由心生,恨不得一棍子敲死孙悟空,知道孙悟空是为了芭蕉扇而来,而且欺负了铁扇公主,又吓了玉面狐狸,加上之前对付了自己的孩子,这桩桩件件都是新仇旧恨,牛魔王肯借扇子给孙悟空才算是怪了呢。

  牛魔王一棍向孙悟空打来,孙悟空也只能够还手,他们两个一样是半斤八两,相差不大,一交手就是上百回合不分上下,即便是孙悟空吃了蟠桃、盗了仙丹,可是经过了五百多年的镇压,加上吃铁丸喝铜汁,孙悟空也进步不了多少。

  打了一百多回合不分胜负,这时候有人来催促牛魔王赴宴,牛魔王就停了手,不和孙悟空打了,这也是任性,说停手就停手,也没有问过孙悟空,孙阳要是孙悟空,肯定不会放牛魔王走呢,先把扇子拿过来再说。

  孙悟空跟着牛魔王,然后偷了牛魔王的碧水金睛兽,这碧水金睛兽也是异种,骑上去能够上天能够入水,是不可多得的好坐骑,长相有点像是麒麟,龙口、狮头、鱼鳞、牛尾、虎爪、鹿角,全身赤红,能腾云驾雾,会浮水,性情通灵,推测可能是龙族分支。

  牛魔王也算是有本事,居然能够搞到这么好的坐骑,可是比孙悟空这个齐天大圣要强多了,不知道这个碧水金睛兽是牛魔王本来就有的,还是万岁狐王的家产。

  孙悟空变作牛魔王的样子,来到铁扇公主这里,骗了芭蕉扇,当然过程是香艳无比,要知道铁扇公主可是已经很久没有得到滋润了,看到牛魔王回来,怎么可能放过,孙悟空也不是老实人,又便宜不占可是白痴,真正的西游记中,可不想是电视剧中那么含蓄的。

  结果半道上又被牛魔王给骗了回去,孙悟空往日的精明毁于一旦,居然被牛魔王给骗了,既然这样,只能够在手下见真章了。

  不知道牛魔王的师父是谁,牛魔王居然也能够百般变化,孙悟空自然是也和牛魔王玩起了变化,和当初他和二郎神一样,只不过这次牛魔王是那个被追赶的,孙悟空也算是一解当年之怒气。

  最后牛魔王显出了原型,是一头巨大白牛,有点像是耗牛,头如峻岭,眼若闪光,两只角似两座铁塔,牙排利刃。连头至尾,有千余丈长短,自蹄至背,有八百丈高下。

  孙悟空变化了身形,也和牛魔王一样高,继续和牛魔王打斗,这反正都惊动了天庭众神和灵山罗汉,所以纷纷前来助阵。

  打的牛魔王就要死掉,铁扇公主只能够来送出芭蕉扇,换得牛魔王的性命,同时归顺了佛门,谁让来围剿牛魔王的佛门的罗汉佛陀居多。

  得了扇子,孙悟空问清楚如何以绝后患,就连扇了七七四十九下,把火焰山的火彻底给熄灭,让此地重新绽放生计,这也是一件无量功德。

  过了火焰山,前面就是祭赛国,这个国家原本是西方的大邦国,四面的国家都会来朝贡,南面的月陀国,北边的高昌国,东边的西梁国,西边的本钵国,祭赛国不是什么强大的国家,但是就因为这里有一个金光寺,金光寺里有一座宝塔,上面供奉的是佛陀舍利子。

  这佛陀舍利子供奉在宝塔之上,让这里祥云笼罩,瑞霭高升,夜放霞光,万里有人曾见;昼喷彩气,这些景象都被人认为是祥瑞,所以才会有四邦朝贡,这个国家的和尚地位也是水涨船高。

  不过好景不长,一天突然天降血雨,佛塔里的佛陀舍利子被人偷走,没有了祥瑞之兆,其他的国家自然不会继续来进贡,国王震怒,就把和尚抓起来拷问舍利子的下落,和尚就成了倒霉鬼了。

  佛陀舍利子算是一个好东西,放在身边有助于自己的修炼,当然,是对一些实力不怎么样的人说的,对孙阳这种实力的是没有太大作用的,要不然孙阳都琢磨着把舍利子给弄过来了,而不是让佛陀舍利子被乱石山碧波潭的九头虫给弄走。

  乱石山碧波潭就是之前请牛魔王赴宴的地方,这里有一个老龙王叫做万圣龙王,虽然称为龙王,其实也就是一条蛟龙,镇守的也只是一潭水,远不如泾河龙王血脉正统,权力之高,甚至还不如小鼍龙的黑水河,算是一条外放的龙王。

  他招了一个女婿,这个女婿本领不小,称之为九头虫,他看上了祭赛国的佛宝舍利子,就弄了场血雨,破了佛陀舍利子的保护,才能够把佛陀舍利子给偷走,要不然,连拿都别想拿。

  唐三藏师徒既然来到这里,肯定是见不得和尚受苦,肯定要救这些和尚,在夜晚扫塔的时候,在宝塔之上,抓住了两个妖怪,这两个妖怪是乱石山碧波潭的水族,一个叫做奔波儿灞,一个叫做灞波儿奔,两个妖怪把实情全部说了出来,非常的没有节操。

  知道真凶是谁了,孙悟空和猪八戒就杀奔向乱石山碧波潭去找万圣龙王算账,万圣龙王可是听说过孙悟空的名号,自然吓得是浑身哆嗦,而万圣龙王的女婿却不放在眼里,他要亲自去打退孙悟空和猪八戒。

  九头虫也算是一表人才,要不然万圣龙王的女儿也不可能看上他,他披挂好了之后,跳出水面,戴一顶烂银盔,光欺白雪;贯一副兜鍪甲,亮敌秋霜。上罩着锦征袍,真个是彩云笼玉;腰束着犀纹带,果然象花蟒缠金。手执着月牙铲,霞飞电掣;脚穿着猪皮靴,水利波分。远看时一头一面,近睹处四面皆人。前有眼,后有眼,八方通见;左也口,右也口,九口言论。一声吆喝长空振,似鹤飞鸣贯九宸。8

  

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