王彦在书院内作歌一曲，引得书院内诸多学子心中一片共鸣，纷纷欲投笔从戎，从军报国。
王朝聘在听完王彦唱第一段词的时候，就已经知道会是这样的结果，所以他与王介之相视苦笑，或许他们很快就无徒可授矣。
古语云，“学成文武艺，货与帝王家”，书院中两百名学子寒窗苦读，本就是为了将来能够考取功名，报效朝廷。
如今胡虏南侵，家国危亡，他们弃文从武，有何不可呢？
王彦位居楚国公，官居极品，学子投到他的麾下，远比在书院中读书，然后再走一步一步的科举之路，要更加容易进入官场，实现抱负，所以王朝聘与王介之都没有出言阻止。
古人尊师重教，有“天地君亲师”的牌位供奉于中堂，有云，“父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知生之族也，故壹事之。”所以，师生关系，乃是最为可靠的关系之一。
王彦位居高位，掌握一方，但其毕竟为官之日上短，身边缺乏心腹人才，王朝聘同王介之乃在座两百名学子的恩师，他们两人因为年岁的关系，不能辅助王彦，但这两百名弟子却可以成为王彦值得信奈的一大助力。
离开衡阳时，书院中两百名学子，有近一百八十人相随，正好于王氏的二十名子弟编在一起。
这些学子，对于王彦来说，可是难得的人才，明时武人地位不高，能识文断字的简直是凤毛菱角，而现在军中许多事物都需要文士来处理。
如操炮之事，如后勤管理又如军功赏罚，都需要文人，所以现在有这样一群文人士子的加入，对王彦而言，却可以使得许多工作，更容易胜任起来。
对于这批士子，王彦决定好好培养，但邝露与武院都留在广州，并没有随王彦出征，所以他便只有先将这两百名士子编为亲卫，留在身边亲自教导。
因为学子之事，王彦在衡阳多留了一日，于二十八日才启程北上。
自衡阳往长沙的路上，因为有湘水之便，王彦便弃马上船，顺江而下。
这时立于他身边的谢旷终于有了机会，他向王彦作揖一礼后，诚恳道：“国公，在下有个不情之请，还望国公成全。”
王彦本注视着湘水两岸的风采，闻语不由回过头来，他这几日与谢旷相谈甚多，自然知道他的一些想法，“道武可是想要从军？”
谢旷微微一愣，随即一抱拳，“还望国公成全。”
王彦却沉吟片刻后才道：“道武乃谢文正公之孙，世代书香，又有举人功名在身，只需在为本督幕僚期间，积累一些经验，不需几年就可为封疆之吏，而此时从军，却要为士林之人不耻，而且还要历经战阵凶险，尚不知前途何在，道武觉得值否？”
大明重文轻武之风由来日久，文臣地位远高于武将，虽说如今已是乱世，但观念的转变，却要一定时间，而且王彦确实看到了谢旷的才华，准备将他培养成管理地方的人才，所以将心中想法说了出来，希望他能看清自己的选择，走一条稳妥的道路。
谢旷闻语后，却没有动摇，显然这几日已经仔细权衡过得失，才做出这样的决定，“国公爷的好意，在下心领了，但在下已经决定弃文从武，在沙场上报效大明。”
王彦显然也料到了他的回答，因而并不感到惊讶，而是点了点头，然后看着他问道：“道武能告知本督，你心中的想法吗？”
谢旷见此，先是一喜，而后答道：“天下间能治理地方的文臣多的是，但能够带兵打仗的儒将却少之又少。此国家危亡之际，正须武将扫平天下之时，而国朝历来重文轻武，使得军中吸引不到人才，军队难有战力。今我以举人之身，投身军中，除了能亲手杀虏之外，便想给世人看看，从军并非什么贱业，希望更多的有志之士，加入军中，从而使武人的地位上升，使军队更有战力。”
大明朝一向以文统武，正二品的袁崇焕矫杀位居武将极品的毛文龙，就能不报朝廷，将堂堂的江东大帅直接杀害，这其中除了袁崇焕的个人原因之外，武将地位受文官压制，也是一个方面。
如今乱世降临，武将地位必然有所提升，王彦对此也多有思考，他希望武将的地位提升，但却不希望他们都成为江北四镇与左良玉、郑芝龙那样，仅仅是因为靠着手中的兵力，要挟朝廷，来提高他们个人的地位。
这样的提升，对大明朝毫无意义，甚至会使朝廷受武将胁迫，无法统一大局，对抗清廷。
王彦希望的提升，是整个社会对军队的认可，从而慢慢改变军队和武人的地位，他要的是尊重，而不是百姓对官军的恐惧。
这时他听完谢旷之语，心中不禁一阵思索，“道武之言，让本督有豁然开朗之感。以贵人操贱业，从而慢慢改变世人对军队的感观，此法甚为可行也！如果军中多些知大义的儒将，那如刘良佐、刘泽清等临阵倒戈之辈，也必然减少。”
谢旷是文人士大夫，是普通百姓眼中高高在上的存在，是文曲星转世的贵人，但这样的贵人现在都从军了，那百姓对军队的看法，会不会有所改变呢？王彦知道，答案是肯定的。
“贵人操贱业？”谢旷闻王彦之语，不禁微微点头，“国公大人之言甚为有理，其实在下之所以从军，也是看到国公大人以士大夫之身，亲上疆场，为在下做出了表率。”
王彦笑道：“好！既然如此，那就让我等士人，来改变世人对军队的看法吧！现在这两百学子，正好缺个统领，不知道武可愿领之。”
谢旷肃然抱拳，“敢不从命！”
“哈哈～”王彦与谢旷不禁相视而笑，但这时船头的戴之藩却忽然回头呼道：“国公，前面就是长沙了。”
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