第2464章 不遗余力的推广

  第2464章不遗余力的推广

  “long,你......这是怎么做到的?”拉里.金目瞪口呆的盯着陈康杰,口齿不顺的问道。

  拉里.金很清楚他的这一张桌子的材质如何,如果让他来劈,就算给他一把斧头,他也难以一斧头将红木桌面给劈开,可是陈康杰看似不费吹灰之力的一下,就给办到了,这不得不让见多识广的拉里.金震惊和诧异。

  “很容易啊,就是这样一下子就可以。”陈康杰举起自己右手比划了两下,轻松的说道。

  实际上陈康杰看似很轻松很简单的一个动作,实际上包含了身体多个部位的配合,也是他这么多年长期训练的结果。首先是运气,必须得把身体里的那股气运到手臂上,增强爆发力和冲击力。其次,就是陈康杰的手臂必须得有不同寻常的硬度和抗打击能力,如果是一般人,就算桌面破裂开了,其手臂也极有可能断了或者骨折。

  “现在我终于相信中华功夫的厉害,也知道你确实是有真材实料的了。”拉里.金由衷的赞叹道。

  耳听为虚,可是眼见为实。以前他不知道,或者不想知道,但是陈康杰当着他的面,用事实告诉他,中华功夫绝不是他以为的那样柔弱。

  这一期的采访节目,从头到尾陈康杰都不感到怎么舒服,可是,其效果到后来却出奇的好。

  不但这一期的创造了一个收视率的全新高度,而且,其所带来的话题很丰富。陈康杰手劈桌子的镜头,更是在全世界被反反复复的引用。

  虽然不舒服,但是通过这次的节目,引发了一股对中华文化的讨论旋风,许多严肃的评论文章和评论节目都参与了进来,并且,很多人受到陈康杰的那一掌的吸引,投身到中华功夫的学习当中去。

  一世界,华人在世界各地所开的武馆客户盈门,尤其以年轻人居多。

  当然了,那些年轻人在报名学习功夫的时候,也会询问他们的师父,陈康杰用的是什么功夫,既然要学,那当然要学与陈康杰一样的。只是每一家武馆师父的介绍都不同,有人说是气功,有人说是太极拳的精华,有人说是咏春,反正,他们都会将陈康杰的表演与自己的门派结合起来,这样就能更好的吸引到学员。

  从纽约回来没多久,陈康杰的的音乐碟就面试了,销售效果出奇的好,第一个星期面世的五十万张碟片,瞬间就被抢购一空,很多商店还出现了预购的热潮。

  实际上陈康杰的这一部音乐剧对于观看的人来说,并不仅仅是听觉的享受,同时也有看一部大片的感觉。

  陈康杰在拍摄的过程中,很是注意恢弘的庞大场景以及色泽的艳丽,最吸引人的人,陈康杰自己本人在影片当中有多个角色的扮演。

  观众们只要认真的观看了这部片子之后,就会对中华文化有一个初步的印象。尤其对于西方的观众来说,他们会忽然间发现,原来中华国的历史上,也有那么多的神话和传说的题材,尽管它没有形成像基督教那样的宗教。

  为了让效果看起来逼真宏大,陈康杰采用了许多现代的特效技术,即便这样成本会大大增加,可是一切都是值得的。他完全是按照大片的规格来拍摄和制作。

  很难想象,一部历史题材的音乐剧,可以花费掉上亿的资金,这还是不算陈康杰自己片酬的情况下。比起政府投资推广宣传制作出来的纪录片,它更加受到年轻人的欢迎和吸收。

  在后来,许多政府的对外文化推广活动中,都曾经大量引用陈康杰音乐剧的内容和画面,可以毫不夸张的说,陈康杰成了真正对外推广中华文化的国际大使,他的招牌,比什么人都好用。

  在之后,陈康杰又连续推出了多部作品,秦汉时期为一个章节,唐朝单独为一个章节,元明为一个章节,后来的清朝又单独成一个章节。

  处理一些列的浓缩每个时代的精华和文化精粹之外,陈康杰更侧重在文化对人的影响。

  对于前面的朝代,陈康杰都相对还容易处理,可是清朝的讲诉,就让陈康杰有点点为难,其难点就在于清朝是我们由强转衰的转折点,尤其是清朝后期,我们成为了一个可悲的时代,一个任人欺凌的时代。

  陈康杰的顾问专家就曾经给陈康杰建议,中华国立和文明衰弱的部分就不要强调了,那对于我们的对外宣传没有好处,可是陈康杰仔细思考一番之后,他还是决定,尊重历史。我们不但要让全世界看到我们辉煌灿烂的部分,也一样让他们了解我们一百年的苦难。

  因为我们今天的现实,甚至今天中华国国民的性格都与那一百年的屈辱和苦难分不开,而且,那一段历史,也是目前造成东亚局势的一个直接因素,也许其他国家的人看到了真实的情况,更容易理解我们今天的诉求和主张,不会一味的觉得我们如何如何。

  另外,陈康杰也不希望自己成为那种只褒不贬的橡皮图章。

  曾经有一个画面,陈康杰拍摄八国联军进京,而他自己在烈火中唱着屈辱的歌谣。

  为了真实的反应八国联军打进京城时的烧杀抢掠,为当时的人民造成的惨痛经历,陈康杰在参阅历史记载的基础上,不惜让画面看起来有点血腥。

  陈康杰就是要让西方知道,他们其实并没有他们自己说宣称的那么高尚高贵,不要整天对别人指手画脚。我们不会忘记历史,他们也不要忘记,他们不久前的祖先们,还是一个个道貌岸然的强盗和刽子手。所谓的绅士与文明,不是与生俱来,而是充满了肮脏与鲜血。

  最后这一部,陈康杰整个拍摄和筹划的过程,心情都十分沉重,这一段屈辱的历史,就算是我们自己的年轻人,也仅仅只在教科书里面留下朴素的印象而已,他们并没有一个直观的感觉和体会。甚至,他们也不太会去想,到底是什么造成了那一切。

  陈康杰的顾问学者们也给陈康杰各种各样的解释,有的解释为资本主义的侵略性,有点解释为工业革命的需要,有些解释为清政府的腐败,还有人解释为文化的保守特质。比如说那时候我们也跟着西方的步伐进入到工业文明,或许就会出现不一样的结果。

  然而陈康杰却放佛看到那是历史的必然,造成百年的不振与屈辱,有西方的因素,也有我们自己的因素,有生产力的因素,也有满清对中华文化的吸收不彻底的因素。综合所有的这些,或许就算是李世民转世成光绪帝,他也难以力挽狂澜。

  陈康杰将其看做是历史的悲哀,只不过陈康杰觉得,突出那一段历史对我们今天所形成的激励和促进作用更有价值。前事不忘后事之师,知耻而后勇,只有我们铭记历史,才不会让悲哀的历史重演,只有我们文化自信,我们才能重回汉唐的荣光。

  不管拍摄什么样的电影,陈康杰从来没有亲自去不遗余力的做大规模的宣传,可是,为了这几部历史音乐剧,陈康杰却频频出国,到欧洲,美洲,东南亚,南美洲,甚至他还专门去了埃及和南非做宣传。

  借助于陈康杰的巨大号召力和影响力,从开始,他的每一部片子都能获得非常好的市场反应。甚至于,陈康杰还专门向全世界的一百所知名大学做捐赠,使得一些没有购买的年轻人,可以到图书馆里面去借出来。

  为了对中华文明的推广,陈康杰浑身解数使劲,就连购买广告的事情他也做得出来。在东京银座,纽约的时报广场,在法兰克福,伦敦,巴黎以及曼谷的城市中心,陈康杰自己花费购买了一年的屏幕广告和展板广告。

  2004年的格莱美和奥斯卡,陈康杰无疑又成了最大的赢家,一举拿下了多个重大奖项,并且,陈康杰以前不参加的许多奖类,他也不拒绝了,例如v亚洲音乐大奖,蒙特卡罗世界音乐奖,钻石奖,公告牌音乐奖,水星音乐奖等,其他除了奥斯卡之外的一些电影奖项陈康杰也会参加。

  只是陈康杰的目的都不在于领奖或者颁奖,他要借助那个场合来推广和宣传他所要做的东西。

  正是基于陈康杰的这种努力,他的历史音乐剧系列,总共在全世界销售出去了七千两百万张,获得了非常好的一个效果。

  陈康杰这么做,是因为他明白,他的历史音乐剧不同于商业大片,也不同于适合于西方口味的音乐专辑,那些东西陈康杰有底气,推出来就会受到追捧和欢迎。许多人由于对中华文化的陌生,不见得会有很高的意愿购买和认真观看,这就需要一个合理的引导与宣传。

  商人本色的陈康杰,居然首次不从经济利益的角度去考虑了。或许在他看来,更多的人愿意接受和喜欢上中华文化,远比赚取几亿或者十几亿的金钱要有意义和有成就感许多,许多。...

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