第二百八十章顶级黑漆古
从王德顺手中接过铜镜，很大！
工程队嘛，连办公桌上就放着把卷尺：张楠随手拿过来一量，直径有22公分！
还很重！
三国时期的绝大多数铜镜比较薄，还不如汉镜的厚度，但这面铜镜厚度大约有0.6公分，非常厚实！
整面镜子通体漆黑，基本无绿绣，一眼看上去就有种历史的厚重感。.。
而且这面镜子背面线条清洗，明显是面“头模镜”：铜镜是日用品，需要大批量铸造，一个模具会使用多次，不会像那些青铜礼器那样是一模一器。
所以玩铜镜，除了要注意一般意义的品相外，是不是头模镜也是衡量一方铜镜价值的重要标杆!
所谓头模镜也‘挺’好理解，就是第一次浇铸的铜镜，纹路特别清晰，价值远超过二模三模镜——一般来说，外形出处完全一致的铜镜，由于清晰度不同，在拍卖市场上的成‘交’价格会相差10倍以上！
“艾伦，这就是华夏古代的青铜镜？真漂亮！”
妮可也被镜子背面的图案吸引住了，“上头好像是人物吧？”
“是，还是个故事，是画像镜。”
这面铜镜上并没有三国时期铜镜流行的铭文纪年，可能是东汉时期铸造的也不一定，也许当初就是墓主人的家传心爱之物。
当然，也有可能是吴国时期铸造的，这个谁都搞不明白，但可以确定的是：这面铜镜能属于东汉画像镜的范畴。
张楠指着背面的高浮雕人物到：“东汉画像镜在华夏古代铜镜艺术发展史中位列三大巅峰之一，其辉煌的艺术成就足可与大唐盛世的高浮雕工艺相媲美。
而且东汉时期的画像镜不仅工艺‘精’湛，一般还蕴含着深邃的文化内涵，这是其他类型的铜镜很难比拟的…”
两个美国‘女’人之前都没见过华夏的青铜镜，这会一看到这面工艺‘精’湛、至少1700年前的铜镜，这不奇怪才不正常。
古代西方世界也有铜镜，不过西亚、古埃及、古罗马和古希腊那时候流行的是圆板具柄镜，而华夏一直以来使用的是圆板具钮镜，这就形成了远古时期两个不同地域文明的两个不同类别的铜镜系统。
说白了西方人的镜子一般有柄，而华夏的古铜镜是用钮。
直到宋代，华夏才出现有柄的铜镜——不过显然不符合华夏人的审美观。
铜镜要是连着个铜柄，怎么想怎么别扭！
而且西方古时候的铜镜装饰虽然也有其特点，但若论工艺‘精’湛程度，华夏铜镜能甩它们几条街——也难怪妮可和珍妮惊异于这面铜镜的‘精’美。
剡县能出土东汉末期之后的顶级铜镜一点不奇怪，因为这是有历史原因的。
因为东汉末年开始，北方连年战‘乱’，这制镜工艺下滑；但在华夏南方，社会相对安定，而且就在剡县隔壁的会稽，从东汉末年开始一直到到两晋南北朝，都是华夏顶级制镜中心。
有东汉三国时期的顶级铜镜在剡县出土也就不奇怪了，文管会的库房里据说就有不少。
张楠再次仔细看了看铜镜背面，对两个‘女’人道：“这面画像故事镜，讲的是华夏历史上差不多2500年前的一个著名历史故事...”
什么故事？
吴越争霸呗，这是面伍子胥画像镜，
铜镜背面以四枚‘乳’丁将镜背纹饰分为四组，刻画了‘春’秋末年越王与范蠡策划谋吴，将西施、郑旦等八名美‘女’敬献吴王，最终‘逼’得伍子胥愤然自刎的历史事件。
镜面以顺时针旋转，高浮雕工艺，四个区分别为：越王和范蠡→越氏二‘女’→吴王→伍子胥。
画面以汉代叙事画的方式，刻画了伍子胥忠直敢谏，却最终被吴王赐剑自杀的情景。
外圈还有三道纹饰，画面幅幅连贯相接，互为呼应，娴熟的工艺将人物的姿态表情刻画得淋漓尽致，铸造极为‘精’致，可谓东汉画像镜中的‘精’品！
不过华夏人一提这件事就能理解这个故事，但妮可和珍妮就不行了：什么‘春’秋战国都还是才知道几个月，吴越争霸对她们而言实在有点太深奥。
“听不懂没关系，咱们回去慢慢研究。”
这话就‘挺’有意思了，只是妮可同珍妮还不知道：能听懂英文的几位这会就当耳朵没带来——人都会联想的，镜子上有西施、郑旦，这边老板也是两个‘女’人陪伴左右，
哈哈…
慢慢研究…
珍妮也接过铜镜仔细看了看，发现镜子正面竟然还能照出人影来！
更加感觉不可思议：张楠都说了这是从土里挖出来的，有1700多年历史，就算这镜面已然漆黑，但都还能照出人像！
“铜生锈不是绿绣嘛，怎么成黑‘色’了？”
珍妮说出了心中的疑‘惑’，张楠笑笑道：“这是‘黑漆古’，在出土的华夏古代铜镜中，就只有这种铜镜表面漆黑发亮、具有光滑晶莹的‘玉’质感，这种铜镜就被称为‘黑漆古’铜镜。
这种铜镜具有极佳的耐腐蚀‘性’能，特别受收藏者喜好。黑漆古铜镜若长期在手中把玩，就会使表面光亮如镜，到时候就会被称为‘传世古’。
只要是有这种特‘色’包浆的铜镜，如今就是百分百的正宗古董铜镜，这会的制假工艺还达不到这种漆黑发亮的效果。”
妮可也在听，道：“你还没说怎么会变成黑‘色’的呢。”
“这就很难说了，这黑漆古铜镜上铜绿一般很少，历年来学者对黑漆古成因的研究，基本上有两种观点：一为人工处理说，第二种是自然腐蚀说。
现今学者的争论焦点，基本在黑漆古铜镜表面的高锡耐蚀层是人工镀锡而成，还是在自然条件下由腐殖酸作用产生的。
我偏向于后者。”
珍妮一听张楠的分析，在那“咯咯笑”。
“笑什么？”
“艾伦，学者哦！”
得，往自己脸上贴金被鄙视了。
“哪个学者有我那么多的藏品？古董看多了就懂，咱怎么说也能算个学者吧？”
“你是富豪，学者？”
妮可也“呵呵”…
算了，不在这个问题上继续研究，不然没完没了了。
拿了东西准备离开工程公司，因为今天没多少事，也懒得回山顶。
往上头打了个电话，张楠打算在外边吃饭，不去什么剡溪宾馆，带两个美‘女’去剡县老底子的一处美食圣地：东风饭店！
那是个专‘门’吃饭的地方，东风饭店的菜虽然可能比不上剡溪宾馆的时髦，但却能吃到最正宗的剡县本地味道。
而且若干年后城市发展，那家饭店所在的街道都被拆没了，东风饭店也就只能留在剡县人的记忆中。
要命的是随着东风饭店的消失，有些制作起来极端耗费时间的剡县本地菜也跟着消失了，这也不得不说是历史文化的丧失，更是吃货们的悲哀。
“让上边的伙计们有空的都下来，尝尝剡县老厨师们的最地道手艺。”
那是整整一代剡县人关于美食的集体记忆：只要一提起东风饭店，食物的‘色’香味就会深深挑逗张楠的味蕾！
那里的有些菜的做法，可能连唐贵都没听说过！
一般老百姓不会去剡溪宾馆吃饭，这东风饭店就是如今请客吃饭最上档次的地方，被誉为“剡县的国际饭店”！
而且东风饭店有个特点：它那里的‘女’厨师比男厨师多，基本都是在这家饭店干了一辈子，直到退休就没挪过窝。
有人说最好的厨子一定是男的，这话在东风饭店就不管用了。
……
菜很土、很地道，而今天吃的人很时髦，这大概还也是东风饭店有史以来接待外国人最多的一次——这会可没有包厢，二楼大厅那就有几块挂着布帘的屏风而已，这趟让剡县食客们好好看了一回西洋镜！
三大桌，每桌100元，这已经是目前最顶级的配菜：换在20年前，最贵一桌12块钱！
菜虽土，但口味没的说，至少一群中外大汉直接把几桌子菜给“光盘”了。
唐贵同安迪-卢倒是没安安稳稳吃饭，吃饭当口还在不断研究各道菜的做法。
吃了大半后干脆让关兴权陪着去了厨房：一听说一位是部队的厨师，另一位是美国的华人厨师，东风饭店的厨师们对于两人对几道地方菜的疑问，还真是知无不言、言无不尽。
饭间，妮可还问：“艾伦，这些就是你从小吃到大的传统菜？”
“哪能呢，那会哪能天天这么吃，会破产的！就是真的嘴巴馋的时候来一次，一个人是一个菜就满足了…”
一顿饭开吃到差不多一点钟，酒足饭饱！
下午张楠倒是给自己找了点乐趣：去剡县文管会！
剡县越剧博物馆要开工了，张楠作为全额捐资人当然可以去问问相关单位的情况：美其名关心爱护——文管会如今的办公条件烂的可以，将来的越剧博物馆内会有六七间办公室提供给文管会，而且整整一层展厅也归文管会，会成历史文物展区。
不过这会去可不是真要去问那位张恒主任有什么希望要求，张楠这是惦记上了文管会的库房。
不为钱，就为好玩！
如果没有自己的干预，越剧博物馆在1990才竣工——文管会搬迁时，估计会处理掉一大批东西。
张楠不知道之前有什么，但却知道90年代文管会卖出了不少不错的老‘玉’器。
就算如今不会把那些东西当宝，但就是能翻一翻也不错。
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